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天気のいいうちに冬物洗濯をして、あとは一日遊んでしまう。「マイブックショップ」

今月に入って出張の増えた連れ合い、週末は入れ違いで、都合が合わない。

今朝は天気が良いので、冬物を洗濯していたら、朝だけ仕事に出かけた連れ合いが帰ってくる。
で、一緒に出かけて、映画の前にお昼ご飯。

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映画まで時間があるので、久々にゆっくりご飯。なぜか夫は大満足で嬉しそう。

さて、映画
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マイ・ブックショップ

イギリスの本のない田舎町に本好きの女性が本屋を始めるのだけど、町の有力者のハラスメントにあって、残念なことになる、というお話です。

舞台は1950年代で、その頃に出版された本が色々と重要なメタファーとなって、物語に厚みを与えて、なかなか味わい深いのです。

結局おとぎ話のような展開にはならないのだけれど、映画の中でナレーションをしている人の正体が最後に明かされるところが素敵な余韻となる映画でありました。

映画の後にフルーツパーラー。

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夫が注文したフルーツパフェ、これは永遠の憧れが姿を現したような食べ物ですね。

1日遊んで、ちょっと疲れて、野菜を買って家で晩ご飯食べたのです。
普通こんなに出かけていたら、疲れてしまって料理できなかったんだけど、体力ついたのか、できるものでいいや、と思えるようになったのか、再度出かけるのがもっと面倒だったのかわからないけど、自炊できて良かった。

そう、ぺんぎんさんは料理を教えているけれど、料理を作るのはそんなに好きじゃないのです。

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教室は広島市です。

「家族のレシピ」

連休は遠出もせずに映画ばっかり。

今日は明日やってくる若いお客さんを迎えるために物置&仕事場になっていた座敷を片付ける。ついでに二階もごそごそと片付けて、ウールのシーツを洗ったり。

やっと5月の連休らしいお天気になりましたね。

お客さんでも来ないと押入れの奥にしまい込んでいる客用の布団を干すこともないし、家を片付けることもないので、泊まりに来てくれる人に感謝しないといけません。

片付けも済んで、夕方映画に出かける。

「家族のレシピ」
斎藤工くんの演技が自然でうますぎて、松田聖子さんが大根に見えるのは私だけでしょうか?いや、工藤氏との演技でなければそれなりに自然な演技に見えるのかもしれませんが、工藤くん、うますぎ。すごいね。

映画自体はシンガポールの巨匠監督に日本とシンガポールの国交50年を記念してなんか作ろう、という企画モノのようですが、ラーメンと肉骨茶、そして日本軍のシンガポールでのアレコレも盛り込んで、なんだかよくわからないけれど、無性に旅行に出かけたくなる、お腹のすく映画なのです。

わたしも料理の味をよく覚えているので、最後におばあちゃんの料理を食べて泣くシーンでかなり泣いてしまいました。
なんかね、料理って作る人の人間をそのまま表しているようなところがあると思うのです。

というわけで、ちょっと時間があったので、フルーツパーラーどんだけ好き?という感じでまた行ってる。
フルーツプリンってのを食べた。
連れ合いはイチゴの挟まったシュークリーム。

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広島の世間はフラワーフェステバルというあまりよくわからないお祭りで人が多かったのでした。

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元号の変わる日にふさわしい名作「金子文子と朴烈」

元号が変わるから、とか、映画の日だから、とかじゃなくて、今日はこれに行きましょうか、という感じで出かけてきた。

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金子文子と朴烈」

朝だったし、軽い気持ちで見たんだけれど、強烈だった。
金子文子という貧困とネグレクトの中で育った女性は「個としてのわたし」に目覚める。
そして、大逆罪という罪を負うことで、裁判の中で身分や立場での人間の優劣を否定し、個としてある、という、今風に言ったら「誰もが神である。だから目覚めなさい!」みたいなことを裁判で論じる。

裁判官も人間であるから、文子の言い分は否定できなくて、奴隷として生きるか、個として生きるか、ということを明らかにしてしまう。

そして、ロマンスも素敵なのだ。男の付属物じゃなくて、同志としての愛。どこまでもこの人はどこにも属さない、誰にも支配されない一人の「高貴な平民」なのです。

ちょうど改元の日で、大逆罪に問われた金子文子と朴烈さんのセリフを聞く。そして、改めて、「ワタクシとは何なのか?」を突きつけられたのでありました。

まぁ、感想は人それぞれでしょうが、いい演技、韓国俳優&在日コリアン俳優がたくさん出演していて、韓国映画の底力を見せつけられたようでありました。
主演女優さんも韓国人で、子供の頃5年くらい大阪で暮らされたんだそうで、韓国は役者さんの層が厚いなぁ、と感心したのでした。

映画の後、10連休自炊チャレンジはお休みしてカレーラーメン。

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家に帰ったら、郵便受けの上の水たまりにお客さん。

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「岬の兄妹」でパラレルワールドに想いを馳せる。

気になってしまうので観に行ってきた。
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岬の兄妹

強烈な映画なのです。日本の貧困、障害、犯罪、孤独。キレイゴトがあるといえば、主人公のお兄ちゃんが良い人すぎるところと、お客さんが皆いい人。

脚の悪い兄と自閉症の妹がお金に困って妹に売春をさせて生活する、というストーリー、
客の中には糖尿病の老人、小人症の青年など。

妹は「お仕事」がイヤなわけじゃなくて、相手構わずちょっかいを出す。

映画を見ていて、なんともいえない居心地の悪さを感じる。
自閉症で自分の性を持て余すこの女性は私だ。
売春することによって自分の性の落ち着きどころを得るのは私だ。
そこに善も悪もなく、ただ性欲と孤独をコントロールできないカラダを持つ人がいるだけだ。

自分の脳がどこかもうちょっとどうにかしてたら、
家が貧しくて他に方法がなかったら、
私もそんな人生を送ったかもしれない。

もしかしたら、パイのように層になって同時に存在していると言われるパラレルワールドのどこかに真理子のように暮らしている私がいるかもしれない。

それは否定し難く自分に迫ってくる。

どういう幸運か分からないけれど、私は今の私を生きていて、パソコンで文章を書いている。そして、同時に真理子としての私が次元の隙間で生きている。

私と真理子を分けるものは・・・何もない。
映画を見ながら、私は真理子だった。

役者さんたち、素晴らしい演技。カメラワークも素晴らしい名作でした。

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「津軽のカマリ」。

広島は映画館が充実している。映画と図書館が充実しているのでなかなか良いところなのです。

今日は、「津軽のカマリ」10時半から1回上映なので、朝が苦手な人がいるのでいくのは無理か、と思っていたけれど、今日はなぜか早く色々済んだので出掛けてきた。

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なんと、ほぼ満席。支配人が一人でやっている横川シネマで人がいっぱい入っているととても嬉しい。

連れ合いはほぼ毎月初代高橋竹山が渋谷のライブハウスに出ていた時に一度聞いたことがあるらしい。
いつもお世話になっているギャラリーマダムは青森の大きな旅館の方で、子供の時に門付けにきた竹山氏の三味線を目の前で聞いたそうだ。すごい迫力だったらしい。
そりゃそうだろう、羨ましいなぁ〜。

門付けといっても乞食と同じで、楽器を持って演奏しているだけで、芸を買ってもらうというより、うるさいからどこかに行け、というような対応の方が多かったのだろうと思う。

寒い北国を目も見えないのに旅して門付けして歩く。

映画の中で盲人の男は三味線弾き。女性はイタコになったといってた。イタコも師匠のところで厳しい修行を経て口寄せをするそうだけれど、特殊な霊能力のように思われるイタコが修行によって身につくとは知りませんでした。

目から入る情報ってものすごく多いので、その情報がない分だけ別の能力が発達するのは自然なことだけど、目に見えない何かは明らかにあるのかもしれません。

映画の中で三味線の音色について、「竹山氏の音色は誰も出せないけど、盲人の演奏家は似た音が出る」とコメントしている方がおりました。

音楽は空気を震わして、また空気の中に消えていってしまうものだけど、そこに目には見えない豊かな世界は確かにあるけど、目の見えない人にはもっと実体のある存在として音や音楽があるのだろうなぁ。

同じ世界にいて、同じ時間を過ごしているようで、一人一人全く別の経験をしてるんだろうなぁ。

自分とは全く違う人の人生を垣間見るのは楽しいのです。いい映画でした。

というわけで、朝から横シネに行ったので、こふじもちで柏餅を買って、紺ちゃんで混ぜそば。

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横シネ、こふじもち、紺ちゃんは横川方面コンプリートって感じがします。

紺ちゃんに置いてある「うかたま」を読んでいた連れ合いが、雑誌の中の「銀杏と豚肉のおこわ」に激しく反応するので、晩ご飯に作ったよ。

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暮れに某伝統武術の餅つきの時に分けてもらった島根の門人の方が作られた餅米で作った。おこわといっても炊飯器すいはんだからナンチャッテです。

週末で連れ合いも仕事がないと妙にのんびりするのでした。

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「洗骨」。

一週間限定で上映されていた洗骨を観に行った。

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週末だったので、ほぼ満席。

ヨレヨレの奥田瑛二さん、ちょっとやりすぎな感じの名古屋の店長。標準語で話し続ける優等生の長男。

噂好きの売店の店長は古謝美佐子さん。

うまく行かない人生を歩むバラバラになった家族が母親の洗骨のために集まって、という話です。ストーリーは洗骨シーンにギュ〜ッと収斂していく。

なかなか最後のシーンは良かったのに、隣の席の女性が「キモ!!」っと言ったのにはビックリ。

キモいんなら骨を洗う映画なんぞ見なければ良いのになぁ。人の感性は色々でございます。
せっかくの映画の余韻が隣の人の一言でぶっ飛んでしまうようなら、私の感性もまだまだ大したものではございません、と大いに反省。

映画の後にイチゴのパフェを食べてお口直し。

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連れ合いはロールケーキに生絞りのオレンジジュースでニマニマしておった。

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フルーツタルトも良いけれど、たまにパフェも悪くないです。

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「ヴァンサンへの手紙」フランスで手話は100年以上禁止されていたと言う話。

この印象的なポスターに惹かれて8回限定公開の映画に出かけてきた。

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美しいでしょ、エッフェル塔の前で踊っている男性はサインポエムと言う手話詩を語っているところ。



ろうの人は聴者とは全く違う文化を持っている、と言う話しは日本のろう者のドキュメンタリーか何かで聞いて印象に残っていた。

ろう学校というのは、唇を読むこと、口や舌、喉を震わせて口話の練習をすることに力が入れられている、と言うのも知っていた。
子供の口に指を突っ込んで、自分には聞こえない音を発音させられるらしい。
最近は変わっているのかもしれないし、バイリンガル教育をしている学校もあるのかもしれないけれど、残念ながらわたしは接点がなくて存じ上げずにいる。

映画はほんの8年前まで手話を禁じられていたフランスの話。10年前に亡くなったヴァンサンに宛てた手紙、と言う形をとったノンフィクションだ。

監督は聴者で、手話を習い始めて友達募集をしたとき、最初に連絡をくれたのがヴァンサンだったらしい。
ヴァンサンと映画を作ろう!と約束していたことを実現するためにヴァンサン抜きで撮られた映画。

手話で大切なことは、目を合わせること、顔の表情で細かいニュアンスを語ること。当たり前かもしれないけれど、身体全体を使った言語。

映画の中で監督は「ろう者の中に入ると自分が愛されているように感じる。普通は誰もこれほど目を合わせて語りかけてこないから」みたいな言葉があったけど、目を合わせて目で語る、と言うのは上っ面じゃないコミュニケーションの基本だ。


なんと言うか、全編とても美しい。

そういえば、趣味で手話をやっている知人がいて、「え?手話知らないの?面白いんだよ。楽しいんだ。」って、まるで
「え?ベンガル語知らないの?すごい美しいんだよ。」ってな感じで話していたことを思い出しました。

聞こえないのは障害じゃない、個性だ!と言われたら確かにそうだ。
右と左の区別がつかないのも障害じゃない、個性だ!
目が見えないのも個性だ。
子供が小さいのも個性だし、年寄りだって個性だ!

そうやって考えたら風通しが良くなるよな。

映画の中で、パリからミラノまで徒歩で行進する運動が映されるのですが、最後にミラノに到着した時には感動して涙が出てしまいました。

とても良い映画、自分の世界が暖かく広がったのでした。機会があったら是非どうぞ。
https://uplink.co.jp/vincent/?fbclid=IwAR2VpEtyqwL5di0g0bwa0qgbcPuwzDQ-KMDzbp2hChfE9F6wn3T3Y-H4ynI

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4月25日(木)マグロのタルタル

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「翔んで埼玉」は革命映画だね。

連れ合いは「漫画で読んだから別に〜」と行きたくないフリをしていたけれど、実のところ、千葉もディスられているらしい、というのは気になっていたようだ。

なんでも、監督が千葉出身なので、原作@未完 に創作されたパートで千葉も大活躍しているらしいのだ。

というわけで、平日の昼間、奥さまは鍋を購入するついでに映画に行かれました。

え〜、近所に出来たアウトレットね、鍋屋さんとスポーツブランドがたくさん入っていて、謎に鍋が欲しい病が持病のようになってしまっているのだ。
あ〜、鍋は大は小を兼ねず、深いの・浅いの、それぞれに用途が違うのであ〜る。

あ、今日は鍋じゃなくて、翔んで埼玉

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超豪華キャストによるナンセンス映画。「茶番劇」と公式サイトでも書かれているけれど、単なる茶番とは思えない、おふざけでは済まない深い映画だった。

以下ネタバレです。

千葉県人x大阪人カップルはゲラゲラ大笑いさせていただきました。夫曰く、「絶対千葉県人にしかわからないネタがあった」と言うので、わたしは聞き逃したセリフもたくさんあったのだと思います。

ストーリー部分はめちゃくちゃな設定で、栃木はジュラ紀ですか?みたいな多様な日本が楽しめます。大手広告代理店みたいな名前の学園で、埼玉人は絣のモンペを履いていて、田舎感を醸し出してるのでしょうが、手作りの工芸品です。

都会人の田舎差別は素晴らしく、東京よりアメリカが上、東京もランクがあって、カーストみたくなっていて、見た目も着ているものも違いますが、これって今の日本人のマインドを正確に映しているではないでしょうか?

埼玉と千葉が川を挟んで戦争するところは笑えます。
千葉県人と埼玉人を戦わせて、殲滅する予定の東京都知事。

しかし、千葉&埼玉。それに近隣の北関東の人たちが機動隊らしき鉄盾にヘルメットに徒手空拳でボコられながらもたち向かい、平等を勝ち取る。

これ、沖縄で現在進行中の戦さじゃないか。福島の人たちが置かれてる状況じゃないか。

映画は民衆の勝利と、さらには全日本埼玉化で終わるのですが、この映画は予言なのか!と思いました。

あ、考えすぎですか?そうですね。
難しいこと考えずに、たまにはゲラゲラ笑える映画もいいですね。

しかし、このプロットを関西に持ってきたら・・・京・大坂。泉に河内。独立国の堺。大和&秘境和歌山。播磨に近江
シャレにならなくて、マジで血の雨が降りそうです。

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3月7日(木)ラム肉のロースト、ミネストローネ。
3月16日(日)鯖の棒ずし
茶路めんのお肉を一緒に注文するので、ご希望の方は2月25日までにご希望商品をメールでお知らせください。商品案内はこちら→
わたしはシュウパウロウの他に骨つきラムのぶつ切りでビリヤニ作りたいな〜なんて考えてます。あ〜、食欲が・・・

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「ボヘミアン・ラプソディー」再訪。

うちの近所では爆音上映とか、胸熱応援上映とかないので、普通上映に行ってきた。

2回目のボヘミアン・ラプソディー

1回目に行った時、20世紀FOXのファンファーレがなんか変だな、なんじゃこりゃ?と思ってるうちに映画が始まって・・・

あのファンファーレはブライアン・メイのギターが入ってるボヘミアンラプソディー特別仕様だったことに後で気がついて、もっとちゃんと聞けば良かった、って思ったんだよね。

それに、今日はこんな雑誌が家まで届いてさ〜。

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今回のビッグイシューはフレディー・マーキュリーを演じたラミ・マレックさんのインタビュー。

ラミ・マレックはロサンジェルス生まれのエジプト移民2世。
エジプト人でもコプト教徒というマイナー宗教の人。
まぁ、マイナーったって、コプト教はキリスト教のうんと古いやつだから、ユダヤ教より古い啓示宗教のゾロアスター教に比べたらメジャーなんだけど、珍しいには違いない。

コプト教徒でエジプトからの移民の子がパールシーの移民の青年を演じることについてもっと突っ込んだインタビューないのかな?と思っていたら、さすがビッグイシュー、短いけれど読み応えのあるインタビューでした。

というわけで、ラミがどんな気持ちでフレディーになりきったか、という情報を仕入れてまた行ってきたのだ。

2回目だから、余裕を持って細部を鑑賞できまして、フレディーのメアリーに対する粘着質な執着がねえ・・・

あ〜、インド人だなぁ〜。

指輪外すな、とか、電話して窓辺で電気を点けたり消したりするとことか・・・

ベンガル人と同じというか、インドの西の人も変わらないのか、やっぱりインドっぽいよ、と微笑ましくなってしまいました。


この映画はライブエイドの場面から撮り始めたんだそうですが、ロジャーもブライアンもジョン・ディーコンもほんとそっくりで、ライブの観客のお父さん世代はマジで泣いてるおじさんが映ってたりして、

二度目の鑑賞はインド人目線で楽しんでみたのでありました。

長い映画だけど、楽しみどころ満載のエンターテイメントだね。

ビッグイシューはホームレスの人が売っている雑誌です。駅や繁華街で赤いキャップで雑誌を掲げてる販売員さんを見かけたら、お買い上げください。


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1月24日(木)ドライカレー(カレー粉使用)など。

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「旅するダンボール」新しいタイプの人が表に出てきた。

近所にできた某アウトレットに入ってる映画館はアート系の映画をかける。こんなん誰がくるんや?と思うような映画が地元で見れるって素敵なことです。

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旅するダンボール

とにかくダンボールが好き。
ダンボールについて熱く語る。
汚れも裂け目も凹みも全てが愛おしい。
デザインのどこがいいか、デザイナーはどんな人か、あれこれ想像しては語る。

学生時代、持っていたお財布があんまりボロボロになってしまって、新しいのを買うお金がないから、と作ったのがダンボールのお財布。

以来、集めたダンボールでお財布を作っているダンボール財布作家。
作家というか、コレクターというか・・・

で、出来上がった財布が丈夫で機能的。そしてすごいインパクトがある。
確かに、ダンボールっていいデザインのものが多いので、可愛いお財布が出来上がるの。

島津氏は眼鏡にヒゲ面で、痩せていて、ちょっと遠目にはどこの国の人だか分からない佇まいをしている。

映画もナレーションは英語で、日本語の字幕が付いている。
あのナレーションが日本語だったら、だたの変な人をフューチャーしたちょっといい話で終わったような気がしなくもありませんが、英語ナレーションなので、ちょっと俯瞰的というか、一歩下がって観てるというか、そういう良い感じの距離感があったように思います。

市場で見つけた徳之島のジャガイモの箱の出所を旅するストーリーが映画の骨格になっているので、旅するダンボールなのですが、そんなストーリーよりも「とにかくダンボールが可愛くてしょうがない」という情熱にブレることなく超大手広告代理店の入社試験に突撃し、入社後も上司や同僚も御構い無しにダンボール愛に邁進し、退職後は心置きなくダンボール偏愛人生を歩んでいる。

バシャールという宇宙人が「ワクワクすることをしなさい」というメッセージをチャネリングという「なんじゃそれ?」な方法でメッセージを伝えたのは、30年ほど前になるのですが、「ワクワクすることから外れない人生」をリアルに生きてアーティストとして世界的に有名になってしまった日本人ダンボールアーティストのドキュメンタリーなのでした。

「将来など心配せず、好きなことをやりなさい」

多分、彼は多摩美の同級生の中で相当に成功したアーティストで、誰もダンボールを集めている彼がそんな風に成功するなんて思わなかったと思うんです。

好きなことに邁進する。ブレない。まだ起きてない将来の心配なんかしない。

それが人生を生きる鍵だ!というメッセージに溢れる映画でした。

三連休のアウトレットモール、午前中に行ったので、車もスルスルと駐車できて、ご飯もそれほど待たずに食べられたけど、ご飯を食べ終わって店を出る頃にはすごい行列になってたし、映画を観終わって、ちょいと買い物を済ませて駐車場に行ったら、すごい行列になっていたのでした。

アウトレットモールって、子供連れで来やすいし、駐車場代金もいらないし、家族で一日遊ぶにはいいところなんだろうね。

いや〜、変な人がいるもんですが、ダンボール財布のワークショップがあれば是非とも参加して一つお気に入りのマイ財布を作ってみたいものです。

主人公のキャラに妙に癒される映画でした。

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